【内涵】法律与道德论文3000字法律与道德800字论文道德与法律思修论文
浅析大学生思想道德素质与法律素质
在全球化经济飞速发展的今天,在综合力不断快速提升的今天,社会发展面临着机遇与挑战。当代的大学生作为一个新事物新思想新理念接受最敏捷最迅速的一个群体,又将面临着什么样的机遇与挑战呢?大学生是思想最为活跃接受新事物最为迅速的高智能知识群体,其思想活动和行为方式会有更深刻的时代烙印,呈现出更为鲜明的时代特征。综观当代大学生普遍存在的一些思想状况表现在当代大学生思想道德状况的主流是好的,是积极健康向上的当代大学生绝大多数人思想活跃朝气蓬勃爱憎分明目光远大积极向上,对当前我社会主义市场经济在新道德伦理建构的作用有清醒的认识,他们高度重视知识和工作能力的培养,希望学成之后能够报效祖和人民,对的发展充满信心,他们赋予为人民服以新的内涵,并愿意为实现华民族的伟大复兴而努力奋斗。同时,他们也高度注意维护家和集体的利益,关注自我价值,追求维护个人的合法权益。他们还深刻的认识到,为了将能够在社会主义建设发挥更大的作用,在激烈的竞争处于有利地位,除了要掌握扎实丰富的专业知识和技能外,提高自己思想政治素质和道德品质也是非常重要的。因此,在当代大学生,政治上积极追求进步,注重提高道德修养,勤奋学,提高自身综合素质的人在逐渐增多。但是,当代大学生的思想道德素质还存在着一些不协调的因素,主要表现在其一,学目的不明确,缺乏学热情。在某些大学生,表现出学目的不够明确,不知道是为谁学的,没有学的动力和热情,甚至有的是认为到学校学是父母逼的。不是我要学,而是父母要我学,到学校后是老师要我学。因而,经常出现上课迟到早退,课堂上不注意听讲睡觉,甚至出现随便逃课现象。其二,诚信和法律意识淡薄。部分大学生由于受社会环境的影响,缺乏诚信和法律意识。有的考试时违纪作弊,打抄打手机找人替考等,已不是个别现象。还有的做枪手替别人考试等,助学贷款欠款不还,也屡见不鲜。其三,社会公德意识较差。文化知识层次越高,社会公德意识越强,这是社会的公识。作为文化知识层次较高的大学生,应该有较强的社会公德意识,但是有些大学生却不是这样,他们对日常生活的细节重视不够,缺乏检点,不爱护公财物,不讲卫生,随地吐痰,乱扔垃圾,损坏公图书,在互联网上发布一些不健康的信息,在公场合行为举止服饰打扮不得体等,都影响.
道德与法律的嬗变
内容摘要法律与道德犹如车之两轮鸟之两翼不可分离,二者的关系是一个历史与现实永恒的话题。人类的法律发展史告诉我们,从法律的生到法治的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化强调人类的道德理念铸化为法律,即善法之形成过程;法律道德化强调法律内化为人们的品质道德。关键词礼;道德法律化;法律道德化;法治;德治
不管法治这张天网如何恢恢,总有漏网之鱼;不管法治调整的范围多么广阔,总有鞭长莫及的地方。从这种意义上说,凡是法治不及之处,皆是德治用武之地,法治不可能完全取代德治。〔1〕德治是指在社会治理对道德自律道德教育道德建设的重视和适用。法治与德治在社会治理应是相辅相成相互呼应的,即法律与道德双管齐下综合治理。古代的法律实际上是一种二元体制,就是两种体系或渊源形态的法律并存。一种是家制定法,一种是礼法德法。这两种社会调节手段相互配合,把各种社会现象纳入其调整范围。而我当代社会法律是唯一的社会调节手段,道德作为另一种调节手段存在严重缺位。这样的一元法体制亟待调整。因此,有必要考察我古代礼与法的关系,吸收其合理内核,建立起德法并治的二元法体制。一古代道德与法律关系之考察
德,在西时是一个融道德政治信仰策略为一体的综合概念。它要求统治者敬天孝亲,对己严格,与人为善,只能在不得已时才使用刑罚,而使用时必须慎重。儒家对德加以继承和发展,一方面突出了德的政治意义,主要包括宽惠使民和实行仁政,认为德是治理家取得民心的主要方法;一方面抬高了德的地位,认为德高于君权与法律,是行政司法的指导方针,即主张德主刑辅。〔2〕儒家的这种德治是以礼做为根本内容的。礼,履也,所以事神致福。〔3〕礼的起源与宗教祭祀宗法有关,它体现了社会的宗法身份等级,同时作为身份社会的古代也促成了礼的繁衍,两者互为支架。但礼的范围很难界定,它包罗万象,无所不在,既可以是个人生活的基本信仰,又可以是治理家的根本纲领;它是对他人做道德评判和法律裁断的最后依据,又是社会所有制所包含的基本精神;它一方面细腻地对人的行为做出准则式规定,另一方面又对社会的方方面面作理论上的抽象。再论及法,灋,刑也,之如水;灋,所以触不直者去之,从去。〔4〕之如水,有公.
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身为一名医护人员,如何遵守职职业道德与法律教育十分重要,特别是目前社会对人才德育水要求的逐渐提升,职校作为现代社会专业技术人才培养的摇篮,职职业道德与法律教学效果的提升对于当前职校人才的发展十分重要,因此针对种植职业道德与法律教学案例教学法的应用进行探究,以帮助案例教学法在职职业道德与法律教学得以更加成熟的应用,以促进职职业道德与法律教育水的提升。0字论文
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展开全部[摘要]法律与道德的关系自古就是西方法学所探讨的热点,围绕着两者之间的关系,西方法学诞生了许多的流派,其最重要的是以自然法和分析法为代表,而在的法律进化,主要表现在法律儒家化的过程,儒家的道德精神直接体现在法律。法律和道德既有相同点,也有区别,正确的理解二者之间的关系,对于各的立法实践具有重要的意义。[关键词]道德的含义 联系 区别 价值冲突
道德作为一个完整的概念,根源于风俗和惯,在原始社会,人们生活在以血缘关系为基础的氏族社会,氏族成员之间主要靠风俗惯调整的,从食物分配到婚姻缔结,都体现了风俗惯的积极作用。然而随着社会生活的复杂化,社会关系愈变得复杂,单纯的靠风俗和惯已不可能完全调整,因此道德便生了,所以道德的生并不是抽象的源于人们的内心,更不是源于宗教神学,而是在一定的物质基础上生的。哲学上将道德划入上层建筑,是维护本阶级经济基础的,随着生力的发展,以惯风俗和道德去调整全部的社会关系已不可能,社会需要更有力,更广泛的标准和规范去调整,法律便应运生。法律的出现,并不是意味着社会关系的调整不再依靠道德,法律在调整方式,调整范围上也有着局限性,道德仍是调整社会关系的重要手段。法律与道德彼此都对社会关系的调整具有重要作用。法律与道德属于不同的上层建筑,不能将法律完全等同于道德,当然道德也不能取代法律,如果把所有的道德原则转化为法律原则,那么法典便成了道德法典,这恰恰不利于人类的进步,因此法律与道德有着本质的区别。第一,法律与道德生的历史与方式不同,从生的历史过程看,法律是人类社会一定历史阶段的物,原始社会没有法律,而道德风俗则存在于人类社会的各个历史时期,任何社会都有的行为准则,另外,道德随民族,种族,宗教,俗的不同而不同,而法律在一或一定区域内,则是统一的,从他们生的方式看,法律是通过家立法机关制定修改和废止的,只有掌握家政权的阶级,才能将本阶级的意志转化为具有家强制性,普遍约束力的法律。而道德则是由人民长期的生活惯转化而,法律通过家强制力保证实施,而道德更多的依靠社会舆论和人民内心的信念良知遵守3。第二,法律与道德适用的范围不同,法律是划分罪与非罪,合法与违法的标准,道德则主要是划分善与恶的界限,这两种界限在一定的范围内可以互相重叠,也可以互相独立,有多种情况1道德所否定的法律也是禁止的.
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