【认知】关于法制社会的议论文800字以上范文
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关于法制社会的议论文800字法治与人治
法治社会是和人治社会相对而言的;它是指家权力和社会关系按照明确的法律秩序运行,并且按照严格公正的司法程序协调人与人之间的关系解决社会纠纷,在法律面前人人等,而不是依照执政者的个人喜好以及亲疏关系决定政治经济和社会等方面的公事。一个成熟的法治社会,具备精神和制度两方面的因素,即具有法治的精神和反映法治精神的制度。简约而言,法治的精神方面主要是指整个社会对法律至上地位的普遍认同和坚决的支持,养成了自觉遵守法律法规,并且通过法律或司法程序解决政治经济社会和民事等方面的纠纷的惯和意识。在法治民主的社会,法律和行政法规等由规范的民主程序生和制订出,并且其司法和执行过程通过规范的秩序受到全社会的公开监督。法律在社会系统居于最高的地位并具有最高的权威,任何组织和个人都不能凌驾于法律之上。法治作为一种治的基本规则,要求法律成为社会主体的普遍原则,不仅要求公民依法办事,更重要的在于制约和规范政治权力。所以,法治在政治上,是对公民权利的保障和对政治权力的规制,是民主的制度化法律化。法律是否至上,特别是权力的运行有没有纳入法律设定的轨道,是区分法治与非法治的主要标志。要实现法治,立法机关就要依法立法,行政机关就要依法行政,司法机关就要依法审判,执政就要依法执政。法治强调的是法律至上的思想。法治思想的根源是民主,人民主权,是人民通过立法创造了法,法律旨在保护公民的自由。依法治要求一是对家法不允许即为禁止,强调家必须依法履行职能;二是对公民法不禁止即为允许,强调是保护公民的自由。法治强调法在调整各种关系的正当性。依法行政是建设法治社会的题应有之义。什么是法治?亚里士多德认为法治是相对于人治而言的。他对法治的注解是法治应包含两重意义已制定的法律应获得普遍的服从;而人们所遵从的法律本身应该是成文的和良好的。也就是说,法在全社会应该具有至高无上的权威,社会的治理应该遵从良好的法律。托马斯·潘曾精辟地论述在专制政府,王便是法律,同样地,在自由的家法律便应该成为王,而且不应该有其他的情况。依法行政的含义是,由法律给行政机关的权力划出严格的边界,任何行政机关和行政官员都不得越过这个边界。如果越过法律划定的边界,就须承担相应的责任和后果,就须受到相应的追究和惩处。与完善市场经济体制建设政治文明以及依法治的客观要求相比,依法行政还存在不少差距,如行政管理体制与发展市场经济的要求还不适应,依法行政面临诸多体制性障碍;行政决策程序和机制不够完善;有法不依执法不严违法不究现象时有发生,人民群众反映比较强烈等等。这些问题在一定程度上损害了人民群众的利益和政府的形象,妨碍了经济社会的全面发展。解决这些问题的根本之道就是全面推进依法行政,建设法治政府。依法行政首先是依宪行政。在法律体系,宪法是最高位阶的法律,是万法之母。温家宝总理在第三次学讲座时的讲话指出依法治,最根本的是依宪治;依法行政,最根本的是依宪行政。各级政府都要把宪法作为根本的行为准则,严格按照法定权限和程序行使权力履行职责。依法行政就是要对人民负责。宪法规定华人民和的一切权力属于人民。行政机关掌握的权力自于人民。因此,必须做到权为民所用,利为民所谋。决不允许以权谋私,与民争利。否则的话,就应受到法律和法制的惩处。依法行政需要完善行政决策程序。涉及全或者地区经济社会发展的重大决策事项以及专业性较强的决策事项,应当事先组织专家进行必要性和可行性论证。社会涉及面广与人民群众利益密切相关的决策事项,应当向社会公布,或者通过举行座谈会听证会论证会等形式广泛听取意见。重大行政决策在决策过程要进行合法性论证。依法行政要求合理划分和依法规范各级行政机关的职能和权限。科学合理设置政府机构,严格核定人员编制,实现政府职责机构和编制的法定化。强化公服职能和公服意识,简化公服程序,降低公服成本,逐步建立统一公开公公正的现代公服体制。落实依法行政要建立起完备的监督机制,明确监督主体监督内容监督对象监督程序和监督方式,尤其要大力加强公民监督人大监督政协监督媒体监督民主派监督和法监督。同时,按照谁决策谁负责的原则,建立健全决策责任追究制度,实现决策权和决策责任的统一。只有建立在法治基础上的社会,才可能是长治久安长盛不衰的社会。
关于法制社会的议论文800字自古以
以法治乃战思想家韩非子的主张,韩非子是法家代表,生活年代距今约3000年,算得上是我法治社会的开山鼻祖,其思想内蕴深远。从战到现代,都离不开以法治。
法治自古以便是各朝统治者治理家的一大法宝。战时期,百家争鸣,什么顺其自然兼爱非攻仁义礼智信hellip;hellip;铺天盖地。各统治者都有其偏好,但最后只有因商鞅变法强大起的秦灭六大统一,建立了我第一个集权的统一封建家。由此可见,仁并不能治,只有法治才能使家强大起。多数人知道,明朝后期,女真族崛起,其部落首领努尔哈赤英勇善战,夺取明朝辽七十余城。但多数人也知道,清军入关,接替明朝,并非努尔哈赤所为,而是顺治帝。原因很简单,努尔哈赤的确很能打,但他没有政治头脑,没有建立一个有健全法制和社会体系的家,没有社会生力。所以终究只能像强盗一样,抢了西就走;西不够了,再去抢。而顺治帝能入关,得拜他父亲皇太极所赐。皇太极在入关前就建立了集权的家,有健全的法律,经济得以发展,最后到顺治帝,力强盛,得以一统原。所以,只有一个家拥有健全的家体系和法律,才能取得飞跃性的发展。
社会主义的新更是以法治依法治的典范,它充分顾及到人民的利益,而对于社会上的一些特殊群体妇女孩老人残疾人hellip;hellip;法律更是给予了特殊的保护。就拿我们初生说吧,现在我们能在教室津津有味地听老师讲课,在旅游景点能够以半价甚至更低价格游览名胜,就连贫困的孩子也能上得起学初hellip;hellip;都是法律的馈赠。因为我们还未成年,还属于生命的开始阶段,家为了保护我们,特意设置了特别的法律。要知道,家的未就是我们的呀!试想,要是没有这些法律,我们得不到应有的教育和保护,那家民族的未又何处去寻呢?由此看,法律须尽可能的保护人们的利益。所以,法治很重要,而依法治也就更加必要了。
上下五千年,经历了奴隶社会封建社会等各个阶段,而各个阶段的法治,自然也有所不同。奴隶社会有维护奴隶主利益的法律,封建社会有维护地主阶级利益的法律,民有君主立宪制hellip;hellip;到了现在,便是人民民主专政的社会主义家了。纵观历史,各个时期的法治皆与当时的社会情况,人民需求相适应。如奴隶社会,那时人们的觉悟还比较低,觉得人分三六九等,有贵贱之分。所以奴隶制便应景而生。现在看,奴隶制自然是弊端横生,但你在那时跟人们说马列主义,他们听得懂吗?
无规不成方圆,治亦是如此。只有有了真正符合人民的需求,与其社会实情相适应的法律,家才能富强,社会才会发展。而法治的重要性正是如此。
关于法制社会的议论文800字和谐
说到法制,它总给人以庄重严肃和崇高的感觉,人们总是认为他们离法制很远,其实,它与宗教信仰和规定一样在我们身边,时刻规范着我们的行为。因为有了法制,这个社会才会变得有序;因为有了法制,我们的权利才会得到应有的保障。身为祖花朵的我们,怎样才能从羽翼未满的雏鸟变成展翅翱翔的雄鹰呢?我们要做很多很多。
我们身边无时无刻都有违反法制的事,人们会为受害者的悲惨遭遇感到悲伤,也会为罪犯的凶残行为感到愤怒,有时,人们会无法判断到底是谁的错,就像交通事故一样,双方都有责任。但是,不管是什么事,就算人们知道,都不会用罪犯的得到的后果告诫自己,所以才导致违反法制的事没有减少,反而增多了。
我在很早以前,就养成了读报的好惯,每当看到报纸上有新的大新闻,总是很快地拿起报纸,津津有味的读起。其,有几个故事我仍记忆犹新
一位三年级的女孩,在班级里成绩很优秀,一天早上,她跟着奶奶上学去,奶奶骑的是电瓶车,在一个十字路口,她们要穿马路了,奶奶确定应该可以过了,就带着孙女过了,当她们刚走到马路间的时候,一辆被称为马路上的巨无霸的工程车飞速地奔驰过,而车的正前下方是一个盲点,驾驶员看不见那两人,就直接撞了上去,撞上去之后,驾驶员似乎没有感觉到撞到了什么西,就继续往前开,把祖孙两人推了几十米后,终于有人注意到了汽车轮胎下的人,经过多声大喊大叫,才把汽车喊停,这时的祖孙二人已是鲜血淋淋,女孩的脑浆都被压了出,路人看到了纷纷感到恶心和难过。由此,人们都不再让老年人接送孩子,这样,既是孩子的出事率降低了,又保障了老年人的安全。还有一件事是时常发生在我们身边的事一位司机驾驶大货车行至道323线,将横穿马路的一名6岁男童碾压致死,一名仅6岁的儿童就这样被夺去了宝贵的生命。这起交通事故只因男童违反交通规则,横穿马路。不可以翻越防护设施是交通规则明确规定的,可是,经提醒的人们总是不会改变主意去绕道行走,执意要走自己现在走的,并会想没事我心里有谱,绝对不会发生事故,再说了,这样不就可以少走几步路了么。他们就是因为这种侥幸心理,而送了性命,几步路难道还不如人生最宝贵的西―生命么?这种走捷径丢性命的事故数不胜数。这难道还唤不醒人们遵守交通法规的心吗?
我们必须开始行动,宣传法律,使人人知法懂法守法,让我们的社会多一份安宁和谐,少一份威胁和悲剧,让我们的社会充满爱。